Qu’est-ce que Dieu et Qui est Dieu
Leçon 3
Cours d’Introduction à la Bible
Introduction.
La première leçon s’est concentrée sur la fin de notre ère et sur ce que cela représentait pour l’humanité. Par la suite nous avons vu ce qu’était le véritable évangile du Christ et appris qu’il traitait de l’intervention de Celui-ci dans les affaires du monde. Nous avons aussi appris que le message de Dieu n’en est pas un de condamnation, mais plutôt une — BONNE NOUVELLE — constituant la seule véritable espérance de l’humanité.
À ce point-ci, il faut que nous établissions clairement ce qu’est Dieu et ce qu’Il n’est pas. C’est une doctrine biblique fondamentale sur laquelle reposent toutes les autres. Même si quelqu’un comprenait toutes les autres doctrines mais se mettait à suivre un faux dieu, alors toute sa compréhension serait totalement vaine. Il est obligatoire de comprendre qui est le véritable Dieu de la Bible.
Toutes les Écritures sont basées sur cette connaissance fondamentale. Une fois comprise, il est plus facile de croître dans la connaissance et la compréhension de la vérité. Mais nous devons aussi être conscients des faux concepts. Pour celui qui étudie la Bible, il n’est pas nécessaire d’effectuer une étude approfondie des livres spécialisés sur la doctrine de la Trinité pour prouver que c’est une fausse doctrine. Mais il est bon qu’il soit familier avec ces croyances et qu’il puisse les réfuter à partir des Écritures. La connaissance de ces dernières est la clé pour croître dans la vérité et rejeter toute fausse voie.
La connaissance limitée de l’humanité.
L’homme ne veut simplement pas accepter l’autorité de Dieu dans sa vie. Et, de la même manière, il n’accepte pas la Bible en tant que révélation ayant autorité sur lui. En établissant ses principes moraux personnels, chaque être humain devient une autorité pour lui-même, mettant ainsi Dieu de côté.
Bien que la majorité de ce monde ignore que Dieu est réel, toute la création témoigne de la réalité de l’existence du Créateur suprême de l’univers. En tant que Créateur de l’homme, Il a inspiré la rédaction de la Bible comme livre d’instructions pour l’humanité. Toutefois, l’homme physique n’a conscience que du monde physique qui l’entoure. Il présume naturellement que tout ce que ne peuvent détecter ses sens n’existe pas.
Quelle ironie d’entendre l’homme dire si souvent : « pourquoi Dieu se cache-t-Il ? ». Par contre, lorsque Dieu S’est révélé, voici la façon dont l’homme a répondu : « Ils dirent à Moïse : Parle-nous toi-même, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions. », (Ex 20 :19). Il n’y avait aucune des personnes présentes lors de cet événement qui ait douté de l’existence de Dieu. Dieu étant fait d’esprit invisible, il est nécessaire qu’Il se manifeste d’une façon concrète s’Il veut que Sa présence soit perçue. Alors, serait-il logique de s’attendre à ce qu’Il veuille que nous croyions quelque chose d’irraisonnable ou qui ne peut être prouvé ?
Prouver toutes choses
Dieu nous rend responsables d’examiner (original : prouver) toutes choses, (I Thess 5 :21). Ce qui inclut Son existence ! Il a fourni des preuves plus que suffisantes pour que nous puissions y parvenir. Nous n’avons besoin que d’un esprit équilibré et sans préjugé pour être convaincu par la preuve flagrante de la création et par celles des prophéties qui ont été réalisées et rapportées dans la Parole de Dieu. La Parole écrite de Dieu est de plus confirmée par les preuves archéologiques et historiques. Mais c’est par des moyens encore plus directs et sans précédent que Dieu doit Se révéler. Dans un avenir maintenant tout proche, Il va répandre Sa colère sur une humanité rebelle lors du « Jour de l’Éternel ».
Qu’on le veuille ou non, Dieu jouera un rôle prépondérant dans la vie de chacun à partir de maintenant. Ceux qui sont appelés de nos jours seront motivés par la crainte et voudront agir selon les instructions que Dieu leur donne en cherchant à se qualifier pour remplir le rôle qu’Il leur confie à l’intérieur de Son plan de salut. La grande majorité de l’humanité sera totalement stupéfaite lorsqu’elle fera l’expérience de l’extraordinaire puissance de Dieu. Lorsqu’Il fera trembler la Terre pendant le Jour de l’Éternel, il n’y aura personne pour douter de Son existence.
Que nous vient-il à l’esprit ?
Lorsque le mot « Dieu » est mentionné, qu’est-ce qui vous vient à l’esprit ? Pensez-vous à Dieu en tant que Créateur et Soutien de tout l’univers ? Réfléchissez-vous à la manière dont le Saint-Esprit coule de Lui ? Ou bien à Christ et à Sa relation avec le Père ? Ou à l’origine de Dieu et à Son lieu de résidence ? À quoi ressemble Dieu au juste ? Quelles sont Ses intentions pour le futur ? Nous répondrons à toutes ces questions à l’intérieur de cette leçon et à plusieurs autres.
Tout comme lors des leçons précédentes, assurez-vous de mettre par écrit les passages étudiés. Priez pour comprendre le sujet traité dans cette leçon. Il revêt une grande importance. Demandez à Dieu de vous aider à comprendre le concept profond de Sa nature. Il y a tellement de choses qui dépendent de la façon dont nous craignons Dieu, dont nous L’approchons, L’adorons et cherchons à Le suivre et de notre volonté de dire sincèrement « que Ta volonté soit faite ».
LEÇON 3
Un Dieu — deux personnes.
1) Qui a créé les cieux et la Terre ? — Voir Gen 1 :1.
Commentaire : Dieu a créé tout l’univers, des millions de galaxies jusqu’à la plus petite particule subatomique ainsi que toute vie incluant la vie humaine.
2) Dieu a parlé de Lui-même de la façon suivante : « Faisons l’homme à notre image […] ». Pourquoi ces pronoms sont-ils au pluriel en faisant référence à un Dieu ? — Gen 1 :26.
Commentaire : Le terme hébreux pour « Dieu » dans Genèse 1 est « Élohim ». C’est un nom collectif tout comme « église », groupe ou « famille ». Un nom collectif est singulier et représente un ensemble de 2 personnes ou plus. Élohim fait référence à la « Famille divine » ou au « Royaume de Dieu » et non pas à un seul individu.
3) Que nous dit la Parole de Dieu (la Bible) au sujet du personnage de la Famille divine appelé la Parole ? — Jn 1 :1. Ce personnage est-il aussi Dieu ? Même verset. Qui a créé ce qui existe ? — Verset 3. Qui était le Porte-Parole de la Famille divine qui s’est fait chair ? — Verset 14.
Commentaire : Le terme grec « Logos » traduit par « Parole » dans Jn 1 pourrait aussi être traduit par Porte-parole.
4) Est-ce que Jésus-Christ est la « Parole » à laquelle fait référence Jn 1, Col 1 :16-17 ; Eph 3 :9 ?
5) Qui était l’autre membre de la Famille divine ? — I Cor 8 :6. Les deux membres de la Famille divine sont-Ils égaux en autorité ? — Jn 14 :28.
Commentaire : La Famille divine est constituée pour l’instant de deux membres. Le Père, qui est plus grand, règne en tant que chef du Gouvernement ou du Royaume de Dieu. La Parole, ou Porte-Parole qui devint Jésus-Christ, qui est en harmonie totale avec le Père et Lui est soumise.
6) Qu’a dit Christ au sujet de l’unité entre Son Père et Lui-même ? — Jn 10 :30.
Commentaire : Les partisans de la fausse doctrine de la Trinité tentent d’utiliser ce verset, comme d’autres, pour prouver que Christ et le Père avec le Saint-Esprit sont un seul être en trois personnes. La question suivante montre comment les Écritures réfutent cette hérésie.
7) Quelle est l’analogie utilisée par Christ pour décrire la façon dont Lui et le Père sont « un » ? — Jn 17 :11,22.
Commentaire : Le Christ et le Père sont « un » parce qu’Ils sont en parfaite harmonie et qu’Ils ont le même et unique but, tout comme ceux que le Père appelle et qu’Il a donnés au Christ. Le modèle proposé par la fausse doctrine de la Trinité n’est pas « applicable » aux membres de l’Église, pas plus que cette hérésie ne l’est au Christ et au Père. Vous devriez aussi écrire I Cor 12 :12 comme partie intégrante de la question 7. Ce passage décrit le « corps », l’Église, comme étant composé de plusieurs membres mais étant UN, uni dans un même dessein.
Le Père et le Fils.
1) Est-ce que comprendre qu’il existe deux Personnes distinctes à l’intérieur d’une même Famille divine aide à clarifier un passage extrêmement important des Écritures, passage dans lequel le Fils (Christ) apparaît devant l’Ancien des Jours (le Père), pour recevoir de Sa part domination, gloire et règne ? — Dan 7 :13-14.
2) Comment la Parole (ou Logos) est-Elle devenue un être humain mortel ? — Luc 1 :30-33. L’enfant a-t-il été conçu par le Saint-Esprit ? — Matth 1 :20.
3) Est-ce que l’enfant conçu par le Saint-Esprit fut en réalité engendré par le Père ? — Matth 11 :27 ; Jn 8 :19.
Commentaire : La personne connue comme « Ancien des Jours », (Dan 7 :13), devint le Père qui engendra, par le Saint-Esprit, la personne connue comme le Logos, (Jn 1 :14), qui devint le Christ incarné. (Hébr 2 :9). C’est à ce moment que la relation Père-Fils débuta.
4) Le Fils fut-Il ramené à Sa gloire d’antan après avoir souffert la mort et avoir été ressuscité ? — Jn 17 :5 ; Matth 28 :18.
Le Dieu de l’Ancien Testament
1) Qu’est-ce que Paul a révélé au sujet du rôle du Christ aux temps de l’Ancien Testament ? — I Cor 10 :4.
2) Est-ce que ce Rocher était également connu sous le nom de l’Éternel dans l’ancienne Alliance ? — Ps 18 :1-2.
Commentaire : Le Rocher de l’Ancien Testament est donc le Christ du Nouveau Testament. Le mot « Éternel » vient de l’hébreu YHWH traduit par Yahvé dans certaines versions. Il y a un petit nombre d’églises dont l’existence est basée sur la bonne prononciation, selon leur propre conception, du nom ou des noms de Dieu. La plupart d’entre-elles ne permettent que l’utilisation du terme YHWH, prononcé à la manière dont elles-mêmes l’interprètent, pour référer à Dieu. Bien que nous devions utiliser les noms de Dieu avec révérence, Il ne s’attend pas à ce que nous devenions obsédés au point d’utiliser des pratiques strictes, sinon fanatiques, en ce qui concerne leur prononciation, laissant ainsi de côté le sens spirituel des Écritures.
3) De quelle façon le Christ S’est-Il révélé à Israël dans l’Ancien Testament ? — És 48 :17 ; 54 :5.
4) Christ était-Il la même personne dont la voix tonna au Sinaï lorsque furent donnés les 10 commandements ? — Deut 5 :4-6.
5) Quelle sera la tâche du Christ dans la restauration d’Israël lors du Millénium ? — Jér 31 :16-17.
Commentaire : Il est clair que l’Éternel de l’Ancien Testament est la même personne qui devint le Fils, le Jésus-Christ du Nouveau Testament.
6) Est-ce que le Père a aussi travaillé activement avec l’humanité ? — Jn 1 :18 ; 5 :37.
Commentaire : Bien que le Père n’ait pas été le médiateur qui a travaillé directement avec l’humanité, Il a tout de même mis en place le plan dans son ensemble et est maintenant en train de l’exécuter.
7) Quelles sont quelques-unes des choses que le Père accomplit ? — Jn 6 :44, 65 ; 5 :17.
Commentaire : Les nombreuses prières des saints sont toutes dirigées vers le Père qui les écoute. Il reçoit également les intercessions en faveur des saints de la part du Christ qui est maintenant leur Souverain Sacrificateur. Le Père et le Christ travaillent tous deux, — Jn 5 :17.
Quand nous utilisons le terme « saints » dans ces leçons, il est important de réaliser qu’il s’applique à ceux qui sont appelés, ceux qui composent la véritable Église, contrairement à la croyance catholique qui veut que les saints soient d’abord approuvés et que la sainteté leur soit confèrée par l’intermédiaire d’ecclésiastiques humains.
La face de Dieu.
1) Est-ce que Moïse et les Anciens d’Israël ont vu Dieu lorsqu’ils étaient sur le mont Sinaï ? — Ex 24 :10.
2) Leur fut-il permis de voir la face de Dieu ? — Ex 33 :20,23.
3) Les hommes ont eu l’occasion de voir la forme générale du Dieu de l’Ancien Testament, mais qu’en est-il de celle du Père ? — Jn 5 :37.
4) Christ avait-Il vu le Père avant le moment de Sa naissance en tant que Fils de Dieu ? — Jn 6 :46 ; 8 :38.
5) Christ a-t-Il dit à quoi ressemblait le Père ? — Jn 14 :9.
Commentaire : Plusieurs personnes interprètent mal le sens de ce verset en présumant que Christ disait qu’Il était le Père. Si Christ était le Père, alors comment aurait-Il pu dire « […] le Père est plus grand que moi » ? — Jn 14 :8. L’affirmation du verset 9 montre clairement que le Christ faisait référence à la ressemblance qu’Il avait avec Son Père, tout comme les humains ressemblent à leurs parents. Donc, Dieu le Père a la forme et la stature d’un homme et ressemble beaucoup au Christ.
6) Est-ce que la famille humaine a été créée à l’image de Dieu ? — Gen 1 :26.
7) Étant donné que le Christ ressemble au Père, de quoi ont l’air leurs corps glorieux à l’heure actuelle ? — Apoc 1 :13-16.
Où Dieu habite-t-Il ?
1) Où Christ a-t-Il dit que le Père résidait ? — Matth 5 :16.
Commentaire : Lorsque le Christ nous enseigna, dans Matth 6 :9, le type de prière que nous devions faire, Il nous a montré que nous devions adresser cette prière au Père. De plus, Il souligna l’endroit où réside le Père en ajoutant : « qui es aux cieux ».
2) La Bible fait-elle allusion à plusieurs types de « cieux » ? — Gen 2 :4.
Commentaire : Une meilleure traduction de ce verset pourrait être : « Voici un résumé des événements qui eurent lieu lorsque Dieu créa les cieux et la Terre ».
3) Paul fut-il enlevé au troisième ciel en vision ? — II Cor 12 :2-4.
Commentaire : Ceci montre que le troisième ciel est l’endroit à partir duquel le Père et le Christ règnent à l’heure actuelle à partir de leur trône respectif, — Apoc 3 :21.
4) Un être humain est-t-il déjà monté dans ce troisième ciel ? — Jn 3 :13.
Commentaire : Le deuxième ciel contient les galaxies et tout l’espace qui entoure la Terre et qui constitue notre univers. Le premier ciel est constitué par notre atmosphère jusqu’au niveau de la stratosphère au-delà de laquelle la vie physique ne peut exister.
Autres attributs de Dieu
1) Est-ce que le membre de la Famille divine qui devint le Christ a eu un commencement ou a-t-Il toujours existé ? — Apoc 10 :6 ; Hébr 7 :3 ; Ps 41 :13 ; 90 :2.
Commentaire : Nous expliquerons le fait que Christ soit sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek lors d’une prochaine leçon.
2) Si Dieu n’a pas de substance matérielle et physique, alors de quoi est-Il fait ? — Jn 4 :24.
3) L’Esprit-Saint qui émane de Dieu est-Il un Esprit de puissance ? — Jér 27 :5 ; Ps 104 :30.
Commentaire : Le mot hébreux pour « souffle » est « ruach », c’est-à-dire l’Esprit de Dieu.
4) L’Esprit de Dieu remplit-Il tout l’univers ? — Ps 139 :7 ; Jér 23 :24.
5) De quelle façon doit-on comparer le règne de Dieu avec celui des hommes d’aujourd’hui ? — Es 40 :13-31.
Dieu esiste-t-Il ?
Nous venons de voir certaines informations de base concernant qui est Dieu et ce qu’Il est. Nous nous servirons de ces connaissances fondamentales dans plusieurs des leçons qui suivront. Bien qu’il reste encore beaucoup à dire sur un sujet aussi vaste, c’est un point de départ solide. Certains aspects du futur Royaume de Dieu sur Terre ne peuvent être compris avant d’assimiler d’abord la matière que couvre la présente leçon. Nous nous concentrerons davantage sur d’autres doctrines connexes dans les prochaines leçons.
À partir de ce que nous avons déjà vu, vous êtes maintenant mieux en mesure de comprendre comment le Plan de Dieu est le reflet de la façon dont Il a l’intention d’agrandir Sa Famille. Cette connaissance importante démontre la raison même de l’existence humaine.
Dieu Se révèle à travers la complexité de Sa création. Cela est merveilleusement expliqué dans notre brochure « Dieu existe-t-Il ? ». La compréhension de cette brochure renforce notre foi en l’existence d’un Dieu de sagesse infinie. Vous devriez la lire comme conclusion de cette leçon. Elle réfute les faux arguments selon lesquels la vie est apparue aléatoirement, sans l’intervention d’un Concepteur, d’un Créateur. (Lisez aussi notre brochure gratuite intitulée « La TRINITÉ, — un Dieu en trois personnes ? ».
Rappelez-vous, le but de ces leçons est d’inciter l’étudiant à vérifier chaque passage et à les écrire. De cette façon, vous développerez l’habitude d’utiliser les Écritures pour « examine[r] toutes choses ». À l’aide des premières leçons, nous avons établi l’existence de Dieu et nous avons vu qui Il est et ce qu’Il est. Plus loin, nous établirons l’autorité de la Bible à l’aide des nombreuses prophéties réalisées qui y sont enregistrées en détail. Les différents sujets abordés sur ce thème nous permettront d’établir une fondation solide pour poursuivre ce cours de Bible.
