Le Jour du Seigneur.
Leçon 7
Cours d’introduction à la bible
INTRODUCTION
Le septième et dernier sceau — Le Jour de l’Éternel.
Dans la leçon 6, nous avons étudié la période marquant la fin de la Grande Détresse (la colère de Satan envers l’Église de Dieu et la nation physique d’Israël), et le commencement du Jour de l’Éternel (l’intervention divine et Son indignation justifiée envers les nations païennes).
Cette intervention débute par des signes célestes qui constituent le sixième sceau. Des milliers de météores vont tomber des cieux après un tremblement de terre d’une magnitude sans précédent. Cela sera accompagné par de nombreuses éruptions volcaniques crachant d’énormes colonnes de poussières qui cacheront la lumière du Soleil et donneront à la Lune une couleur rouge sang. Toute la Terre sera affectée.
Aussi horrifiantes que seront ces pluies de météores et ces tremblements de terre, ils indiqueront un temps de soulagement pour l’Israël physique qui aura survécu à la Grande Détresse. Ce moment marque l’intervention de Dieu qui abrège cette période de grandes souffrances en détruisant ceux qui étaient en train de détruire toute vie sur Terre, Voir Apoc 11 :18.
Annoncé par les sept trompettes, chacun des événements de cette série (remplacé tour à tour par celui qui le suit) aura une durée variant d’une semaine à quelque mois. Dans la présente leçon, nous étudierons chacune des sept trompettes jusqu’à la fin des sept derniers fléaux.
Ces événements achèveront la colère de Dieu et l’écrasement de la rébellion humaine de notre ère, 6000 ans passés sous l’influence de Satan et de ses démons.
Leçon 7
Le temps de la colère de Dieu.
(1) Les Écritures nous parlent-elles d’un temps qui est décrit comme le « jour » de colère de Dieu ? Voir Apoc 6 :16-17.
(2) Est-ce que le Jour du Seigneur est représentatif d’une période de temps plutôt que d’un jour particulier de la semaine ? — Apoc 1 :10.
Commentaire : Nous avons déjà parlé du principe « d’un jour pour une année » d’Ézéchiel 4 :6 et de Nombres 14 :34. Celui-ci s’applique clairement au Jour du Seigneur. Cette expression (Apoc 1 :10) ne fait pas référence à un jour particulier de la semaine au cours duquel l’apôtre Jean aurait reçu cette révélation (apocalypse) de la part du Christ. Ceux qui définissent ce « jour du Seigneur » comme étant le premier jour de la semaine obscurcissent le véritable message qui décrit les jours inimaginables de la colère divine. La majorité des théologiens ont accepté aveuglément cette perversion de la véritable signification du Jour du Seigneur.
(3) Quels sont les autres passages qui éclairent le vrai sens du Jour du Seigneur ? — Joël 2 :30-31 ; Am 5 :18 ; És 13 :6-10 ; Soph 1 :14-16, 2 :2-3.
Commentaire : Cet événement est mentionné dans plus de trente prophéties, principalement dans l’Ancien Testament. Il représente le temps de la colère de Dieu envers les habitants de la Terre, particulièrement à l’endroit des dirigeants, qui se rebellent contre Lui. Cette période précède le retour du Christ —l’événement le plus monumental de toute l’Histoire.
En même temps que ces événements, (lors de la septième trompette), arrive une période définie comme « terrible » (Joël 2 :31) et de « ténèbres » (Am 5 :18). Pendant le temps de la colère de Dieu, le « cœur de chaque homme sera abattu [fondra] », (És 13 :7) et même le « héros poussera des cris amers », (Soph 1 :14). Bien que plusieurs passages traitent d’aspects différents du Jour de l’Éternel [du Seigneur], ceux que nous venons de lire illustrent bien que ce sera le temps de la COLÈRE DE DIEU.
(4) Pourquoi Dieu sera-t-Il fâché contre les nations de ce monde ? — És 26 :21 ; Soph 1 :17.
(5) Dieu détruira-t-Il les méchants, permettant seulement à ceux qui sont mieux disposés à apprendre, à continuer de vivre jusque pendant le Millénium ? — Apoc 11 :18, (notez la dernière phrase) : « … et de détruire ceux qui détruisent la terre » ; Éz 20 :38 (bien que cela soit adressé à Israël, le principe est applicable aux nations qui seront encore en vie à ce moment), Éz 35 :1-3, 14 ; És 2 :12 ; Ps 104 :35.
Commentaire : Tous ont péché et sont incapables de plaire à Dieu. Ils devront se repentir et changer leur façon de vivre. Ceux qui demeureront rebelles seront détruits pendant le temps de la colère divine. Ils auront leur chance de salut plus tard. Les Écritures indiquent que ceux qui survivront à ces temps seront plus réceptifs aux instructions divines et plus disposés à apprendre.
(6) Qu’arrivera-t-il aux individus fidèles qui constituent la véritable Église de Dieu pendant ces temps de calamité — la Grande Détresse et le Jour de L’Éternel ? — Apoc 3 :10, 12 :13-14 ; És 2 :10-11, 26 :20 ; Lc 21 :36.
Commentaire : Apocalypse 12 :17 mentionne les « restes » qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus (l’esprit et la compréhension de la prophétie). Ce reste est en nombre beaucoup plus grand que celui des fidèles qui sont protégés.
Ceux qui ne sont pas protégés sont la majorité des frères et soeurs de cette ère finale de l’Église à qui il est dit, parce qu’ils sont spirituellement tièdes, « … d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu », (Apoc 3 :18) — soit le martyre lors de la Grande Détresse.
Le septième sceau est ouvert — les quatre premières trompettes.
(1) À l’ouverture du septième sceau, qu’a vu Jean en vision ? — Apoc 8 :1-2.
(2) Quel événement annonce le commencement des plaies apportées par les trompettes ? — v.-5.
Commentaire : Tout comme le début du sixième sceau (les signes célestes) sera accompagné d’un grand tremblement de terre, un autre accompagnera le commencement des trompettes. Les plaies apportées par les sept trompettes n’incluent pas seulement le septième sceau mais aussi le Jour de l’Éternel au complet.
(3) Qu’arrive-t-il aux arbres et à la végétation lorsque le premier ange fait résonner la trompette ? — v.-7.
(4) Qu’arrive-t-il au tiers des mers et des océans lorsque le second ange fait résonner la trompette ? — v.-8.
(5) De quelle manière les eaux douces sont-elles affectées quand le troisième ange fait résonner la trompette ? — v.-9.
(6) Lorsque le quatrième ange fera résonner sa trompette, que se passera-t-il avec le soleil, la lune et les étoiles ? — Verset 12.
Commentaire : Les quatre premières trompettes affecteront le tiers de tous les arbres et de toute la végétation, le tiers des océans et des mers, des cours d’eau douce et des lacs et le tiers de la lumière naturelle.
Pourquoi chacun de ces éléments sera-t-il détruit ou diminué du tiers ? Il n’y a aucun doute que Dieu pourrait affecter ces éléments à un degré supérieur s’Il le jugeait nécessaire. La raison pour laquelle les plaies apportées par les premières trompettes sont d’intensité calculée, bien loin du maximum que Dieu aurait pu appliquer, est qu’Il veut donner aux différents peuples et nations la chance de se repentir en constatant la punition contrôlée qu’Il leur inflige.
Selon ce qui est révélé à Jean, la vaste majorité ne se repentira pas à ce moment, et même plus tard (lorsque les choses seront encore plus intenses). Rappelez-vous qu’il n’y aura qu’un dixième de l’humanité qui survivra tel que démontré dans les leçons précédentes.
Les plaies des cinquième et sixième trompettes.
(1) Bien que Dieu contrôle l’intensité des plaies des premières trompettes, de quelle façon les suivantes sont-elles décrites ? — Apoc 8 :13.
Commentaire : Les trois dernières plaies sont appelées les « trois malheurs » à cause de l’intensité dévastatrice avec laquelle elles seront appliquées.
Les deux premiers malheurs — les cinquième et sixième trompettes — décrivent une guerre entre la puissance de la Bête européenne et une grande confédération « d’hommes de l’Est » (la Russie et la Chine, accompagnées de d’autres pays limitrophes).
(2) Quelle est la nature des armes décrites lorsque la cinquième trompette résonne ? — Apoc 9 :3-5.
Commentaire : Pour mieux comprendre le fléau de guerre de la cinquième trompette, appelé le Premier Malheur, lisez attentivement Apocalypse 9 :1-12. Pour que les gens soient affectés par quelque chose de douloureux pendant cinq mois, il est possible que cela indique une forme ou une autre de guerre biologique ou chimique.
Prenez note que les armes décrites au verset 4 n’ont pas d’effet sur la végétation. Ce verset montre également que ceux qui ont le sceau de Dieu sur leur front (ceux qui ont l’Esprit de Dieu) sont protégés de ce Malheur.
Le « roi », qui règne sur la puissance de la Bête, responsable de ces attaques est « l’ange de l’abîme », (Apoc 9 :11) appelé en hébreu Abaddon (un ange destructeur) et en grec Apollyon (un destructeur). Les deux noms désignent sans l’ombre d’un doute Satan, le diable.
(3) Lorsque le sixième ange sonne de la trompette, annonçant le second Malheur, quelle est l’intensité de la bataille en cours ? — Apoc 9 :18.
Commentaire : Cette sixième trompette est essentiellement une contre-attaque par les hordes de l’Est contre la puissance de la Bête européenne.
La majorité du symbolisme des premier et second Malheurs décrivent une partie des armes de la guerre moderne. Jean décrit ce qu’il a vu en utilisant le langage et les analogies de son époque (ex : des hélicoptères d’attaque peuvent ressembler à des scorpions).
Pour mieux comprendre cette contre-attaque, lisez attentivement Apocalypse 9 :13-19. Ceci ressemble à une attaque nucléaire totale contre la puissance européenne de la Bête et ses alliés et qui tue le tiers de l’humanité.
Dieu va permettre aux ennemis qui ont détruit l’Israël moderne de se tourner l’un contre l’autre. Et pourtant un nombre significatif survivront à ces attaques et les survivants s’uniront afin de s’opposer au Christ lors de Son retour.
(4) Est-ce que ces guerres dévastatrices amèneront les survivants à se repentir ? Apoc 9 :20-21.
La septième trompette.
(1) Juste avant la septième trompette, que vit Jean en vision ? Apoc 15 :1, 6-7.
Commentaire : Rappelez-vous que les fléaux des quatre premières trompettes n’auront que le tiers de l’intensité possible — donnant ainsi à plusieurs l’occasion de se repentir. Cette dernière trompette avec son fléau représente la pleine colère de Dieu à l’endroit de ceux qui refusent de se repentir.
(2) Avant que les sept derniers fléaux soient déversés, quels sont les événements qui coïncident avec la septième trompette ? Apoc 11 :13-14.
Commentaire : Apocalypse 11 :13 montre qu’à la même heure où sont ressuscités les deux Témoins, il y aura un grand tremblement de terre changeant la topographie de la région de Jérusalem. La résurrection des deux Témoins a lieu juste avant la septième trompette, (I Thess 4 :16-17 ; I Cor 15 :52).
(3) Quoi d’autre se produit-il lorsque la septième trompette sonne ? Apoc 11 :15, 19.
Commentaire : Ceci marque le point le plus important de toute l’Histoire humaine — le retour de Jésus-Christ, et la première résurrection. Le verset 19 montre qu’un autre tremblement de terre survient, accompagné par une tempête de grêle.
(4) De quelle façon Christ effectue-t-Il son entrée triomphale avant de conquérir ceux qui Lui résistent lors de Son retour ? Apoc 19 :11-16.
(5) À quel endroit de la Terre le retour du Christ s’effectuera-t-il et qui L’accompagnera ? — Zach 14 :4-5.
Les sept dernières coupes.
(1) Qui sera puni lors de ces sept dernières coupes ? Apoc 16 :1-2.
(2) De quelle façon la seconde de ces sept dernières coupes diffère-t-elle de celle de la seconde Trompette ? — Apoc 16 :3 (Comparez avec Apocalypse 8 :8).
(3) Quelle est la troisième des sept dernières coupes, appelées « coupes de la colère de Dieu » ? — Apoc 16 :4.
Commentaire : À ce moment, Dieu changera toutes les rivières et les eaux douces en sang, — (v. 5-7).
(4) Que se passe-t-il lorsque le quatrième ange déverse sa coupe ? — Apoc 16 :8-9.
(5) Au moment où le cinquième ange déverse sa coupe, les gens commenceront-ils à se repentir ? — versets 10-11.
(6) Lorsque le sixième ange déverse sa coupe sur l’Euphrate, de quelle façon les armées se rassemblent-elles pour affronter le Christ à Son retour ? — versets 12-14, 16.
Commentaire : Plusieurs mélangent la sixième trompette (Apoc 9 :14-16), lors de laquelle une armée de 200 millions se rassemble au bord de l’Euphrate, avec la sixième des sept dernières coupes, (Apoc 16 :12), moment où elles traversent l’Euphrate. Ces deux événements séparés, bien qu’ils soient reliés entre-eux, ne doivent pas être confondus. Ils surviennent à deux moments différents.
Apocalypse 16 :13-14 montre clairement que les esprits impurs iront vers les rois de la Terre pour rassembler leurs armées pour s’opposer au retour du Christ. Ces armées se rassemblent à Armageddon (v. 16), mais le nom de la bataille est « le combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant », (v. 14).
(7) Que sera l’issue de ce combat pour s’opposer au retour du Christ ? — Apoc 19 :19-21.
(8) En présence de qui les sept dernières coupes sont-elles déversées ? — Apoc 14 :9-10.
Commentaire : La sixième des sept coupes se rapporte à l’opposition militaire au retour du Christ. Toutefois, Il domine facilement sur ces armées. La septième et dernière coupe sera alors déversée en Sa présence.
(9) Quelle est la septième et dernière coupe ? — Apoc 16 : 17-21.
Commentaire : L’intensité de ce tremblement de terre surpassera celle de tous ceux qui l’auront précédé dans l’Histoire, (v.18). Suite à celui-ci, les îles et les montagnes disparaîtront. La grêle énorme qui l’accompagne est le dernier événement catastrophique majeur à se produire à ce moment — complétant ainsi le Jour de l’Éternel. Ensemble, les sept dernières coupes accomplissent (comblent, consomment) la colère de Dieu, (Apoc 15 :1).
Résumé.
Les événements que nous avons couverts dans cette leçon nous amènent au moment du retour du Christ et de Sa victoire sur ceux qui Lui résistent. Satan sera lié (Apoc 20 :1-3) et le Royaume de Dieu sera établi sur toute la Terre. Les saints régneront avec Christ pour mille ans.
La présente leçon avait pour but de couvrir les événements principaux de l’Apocalypse. Pour mieux comprendre les événements prophétisés, lisez notre brochure L’APOCALYPSE enfin expliquée !.
De plus, assurez-vous de toujours bien écrire les passages mentionnés et de repasser les publications recommandées lors de chaque leçon. Lorsque vous aurez complété le cours dans son entier, vous constaterez que les leçons individuelles sont des acquis précieux vous permettant d’intérioriser ces précieuses vérités lorsque vous les repasserez périodiquement.
Dans les prochaines leçons traitant de sujets comme la Fête des Trompettes, le Jour des Expiations, la Fête des Tabernacles et le Dernier Grand Jour, nous couvrirons plus en profondeur les sujets se rapportant à la prophétie en relation avec chacun de ces Jours Saints. Ces leçons renfermeront davantage d’informations ayant trait (dans l’ordre) au retour du Christ, à l’emprisonnement de Satan, au Millénium et au Royaume de Dieu ainsi qu’aux événements qui suivront le Millénium. La leçon à propos du Dernier Grand Jour couvrira tout un éventail d’événements prophétiques comme « Satan délié pour un peu de temps », le temps du Jugement du Grand Trône Blanc (la seconde résurrection), la purification de la Terre par le feu (parallèle à la troisième résurrection) et les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre.
Tous ces événements suivant le Millénium sont également bien décrits dans notre brochure, L’APOCALYPSE enfin expliquée.
